О саблазнима савременог нео-паганизма

Некада искључиво у виду издаваштва, а данас и у интернет етру, могу се чути гласови по којима је Хришћанство наводно туђински уплив на србском и европском тлу који је неспојив са индоевропским и словенским идентитетом србског народа, због чега се као жељени закључак намеће нужност повратка Срба старој предхришћанској вери.

Хмм овако, текст http://www.czipm.org/neopaganizam.html је

1) Површан, без навођења извора, литературе
2) Нетачан (почев од убацивања слова Б у срПски па на даље)
3) Надмен (почев од етикетирања да су сви Срби који се занимају за народну духовност припадници секте... у време док се Веселин Чајкановић бавио научним радом нису ни постојале родоверне и неопаганске организације )
4) Апологетски, жеља аутора је да одбрани Љотићеву идеологију

Текст је написан у стилу политичког комесара у партизанском одреду.
Пази ову мисао:

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
Међутим паганствјушћи етнолози попут несрећног Чајкановића, настојали су да и србску епику прикажу као одраз предхишћанских схватања.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

Тај по њему „несрећни” Чајкановић се борио у Првом светском рату и носилац је одликовања за храброст, да би му комунисти 1945. одузели посао и приморали његову породицу да се издржава продајући књиге из кућне библиотеке, што га је на крају и убило.

Али све то на страну, „несрећни” Чајкановић је био АКАДЕМИК, који је завршио највише школе у Србији и Немачкој, и од куда образ неком надобудном клипану да држи лекције академику, па и нека је 100% у праву (а није ни 2% у праву) такав надмен став није хришћански.


XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
Најштетнија и најбесмисленија теза Веселина Чајкановића, вероватно је тврдња да се иза лика Светог Саве заправо крије стари србски бог доњег света - Чрнобог.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX


Површно етикетирање, такође из реченице се наслућује да би аутор апологетског есеја уколико дође на власт: СПАЉИВАО КЊИГЕ!!!!

Ништа изненађујеће од ученика Димитрија Љотића и припадника организације ОБРАЗ:

Марко Б. Димитријевић је Председник Одбора за политичку теорију Центра за истраживање православног монархизма (www.czipm.org) под окриљем Кнеза Александра Карађорђевића. ЦЗИПМ је 2001. основао Небојша Крстић. Данашњи Директор Центра је вероучитељ Бошко Р. Маринков, а Секретар чтец Немања С. Мрђеновић.

Свети Сава је саградио националну цркву, а није морао. Канонизовао је обичаје из паганске религије, а није морао. И све то у 13. веку, у време екстремне нетолеранције према паганима, Сава је осетио потребу да спасе наш идентитет. Зашто? Можда звучи чудно, али Сава је био антиглобалиста јер се супротставио ромејском глобализму колико је то онда било могуће, јер наравно он није могао да мења комплетан друштвени систем свог времена.

Свети Сава није могао у 13. веку да изађе отворено са концептом народне цркве, јер би био проглашен јеретиком, али је ТАЈНО радио на стварању народне цркве, вероватно по Немањиним инструкцијама.

http://www.rastko.org.yu/istorija/loza_nemanjica/fajfric-svloza_1.html

Sveta loza Stefana Nemanje

Od tog momenta počinje i fascinantan duhovni život Rastka Nemanjića, monaha Save. Danas je teško dati pravi odgovor na to šta je to bilo što je njega, raškog princa, navelo da se oda monaškom životu. Da li je to bila isključivo njegova želja ili ga je možda Nemanja tamo namerno poslao, a kasnije je čitav taj događaj opisan legendarno. U momentu Rastkovog zamonašenja situacija u Raškoj nije bila nimalo jednostavna. Vizantija je odnela veliku pobedu nad Srbima na Moravi i još uvek se nisu videle jasno posledice ovoga poraza. Pregovori sa Vizantijom nisu bili ni malo laki, a uslovi koji su postavljeni Nemanji mogli su da izazovu građanski rat u Raškoj. Tek tada se videlo da čitav Nemanjin trud može u momentu da se obezvredi. Da je srpski državni organizam ipak dosta slab za velika iskušenja i da među Srbima ne postoji neka ideja koja bi ih držala u čvršćoj zajednici videlo se onda veoma jasno. Oduzimanje prava Vukanu na županski presto i davanje prednosti mlađem sinu Stefanu, a samo zbog toga što to Vizantija traži kao uslov da bi se Stefan oženio vizantijskom princezom, moglo je biti pogubno. Moguće je da je i Rastko shvatio ono što je Nemanji od samoga početka bilo jasno. Srpsko jedinstvo jedino može održati pravoslavna crkva, ali ne ona koja je postojala do tog momenta, već jedna mnogo snažnija na čijem čelu stoji jaka ličnost koja zna šta hoće. Možda je Rastko u tome video svoju političko-kulturnu misiju. Ne sme se zaboraviti da su tada sve srpske oblasti, izuzev Zete, bile strahovito kulturno zaostale, a ni crkva nije bila u mnogo boljem stanju. Ona nije imala takve sveštenike i vođe koje bi bile u stanju da (kao nekoliko vekova kasnije) budu ti koji će održavati srpsku misao i kulturu. U to doba i crkva je bila pod strahovitim uticajem grčkog sveštenstva. Srpskog sveštenstva nije bilo mnogo, a uz to ona nije bila ni samostalna, već pod upravom Carigrada. Takva crkva nije mogla biti u biti i srpska narodna crkva, koja će nesebično pomagati srpsku državu vezujući svoju sudbinu sa njenom.

1) Нисам приметио да је текст, површан, врло је опширан.
2)Нетачан? О расправи између Б и П нећемо овде.
3)Нигде у тексту сви који се занимају за "народну духовност" нису етикетирани као секташи. А што се тиче другог дела овог коментара, прва реченица текста каже: "Некада искључиво у виду издаваштва, а данас и у интернет етру, могу се чути гласови по којима је Хришћанство наводно туђински уплив на србском и европском тлу..." Управо се овај "болдовани" део односи на Чајкановића и сличне му.
4)Коју Љотићеву идологију? или Светониколајску идеологију? Или Светосавску идеологију? Шта је од тога?
Нико "несрећном" Чајкановићу не пориче његову храброст у борби, нити жртву поднету комунизму, а још мање образовање. Он је први наш историчар религије, и ту му треба одати признање, без обзира што је некад отворено злонамеран. Управо је његова тврдња да се иза лика Св. Саве крије Чернобог та злонамерност.

Е, сад, не знам одкуд једном човеку образ да непознатог човека назива "надобудним клипаном". А да ли је члан Образа, не знам, то би смо морали да питамо неког другог.

П.С. Немам тренутно времена да пискарам, па ћу Змај Огњеном Вуку одговорити касније. Свако добро!

Главни логички проблем вас љотићеваца (кобајаги светосавских националиста) је то што мислите да би Свети Сава у 21. веку радио исто што и у 12-том, вратио феудализам, рестаурисао монархију, државне саборе, градио манастире, био фанатични хришћанин....

Свети Сава је рођен у 12. веку, он није могао да бира време у коме ће живети, нити је могао да мења друштвени систем ондашњег света и ондашње Европе. Али у тим наметнутим околностима, Сава се одлично снашао, основао је СПЦ, националну цркву, независну од Грка.

Да је Сава рођен у 18. веку највероватније би био налик Петру Великом - топио би црквена звона и производио топове.

Да је рођен у 7. веку он би бранио Сварогов и Перунов храм од ромејских, аварских и германских агресора.

Опет питам, зашто је Свети Сава основао СПЦ, а није нас оставио под Цариградом и Грцима?

Крсна слава је наш идентитет, а не хришћанство као хришћанство. Захваљујући Растку Немањићу.

Постоје религијски обреди које само Срби имају: крсна слава, Видовдан, покладе, додоле, храст-запис, задушнице, бадњак, змајеви, виле ... и СПЦ треба то да призна, јер је у духу светосавља форсирати националну компоненту православља. Свети Сава да је данас жив, у 21. веку, он би наставио да гради концепт НАРОДНЕ вере и НАРОДНЕ цркве само овог пута још одлучније јер нема феудалних и других стега.
Данас, у 21. веку, 100% сам сигуран да би и Сава отворено признао да је православље код Срба фузија паганизма и хришћанства.

Шта мислиш, није ли бекство Растково у манастир намерно исценирано да би Растко Немањић задобио поверење Грка/Ромеја? Познато је да светске империје, па и Византија, увек радо дочекују пребеге и непослушне синове. Милош Обилић је на сличну фору обмануо Турке глумећи да се одметнуо од Лазара, наравно у другом времену и под другачијим околностима.

http://www.rastko.org.yu/istorija/loza_nemanjica/fajfric-svloza_1.html

Verovatno da je i Rastko uvideo mnogo toga i zato njegov odlazak u Svetu Goru nije bio isključivo zbog toga da se posveti samotnjačkom životu koji nosi monaški poziv. Time on ne bi nikome koristio, a Sava nije bio takva ličnost. Njegov je zadatak bio daleko važniji i uzvišeniji. On je trebalo da formira nezavisnu crkvu. Takva crkva će biti najvažniji temelj srpske državnosti, ali i nosilac kulturnih shvatanja i čuvar srpske kulture. Koliko je to bio važan zadatak, videće se tek onda kada Srbi ostanu bez države, pod naletom Turaka.

Ma koliko se navodila Nemanjina pobožnost i vernost pravoslavnoj crkvi, on nikada nije bio pravoslavni fanatik koji likvidira sve one koji nisu njegove vere. Nemanja je na prvom mestu bio političar koji se brine o državnom interesu. Njega ništa nije sprečavalo da tesno sarađuje sa katoličkim Ugrima ili katoličkim Nemcima, protiv pravoslavne Vizantije. Državni interes Srbije je bio preči i ako je Srbija mogla da ima koristi od saradnje sa katolicima on je i na to pristajao.

srednji63 ::
1) Нисам приметио да је текст, површан, врло је опширан.

Може човек да буде опширан а у исто време плитак.
У ствари данас је највише таквих, оних који много брбљају а не кажу ништа суштинско.

srednji63 ::
2)Нетачан? О расправи између Б и П нећемо овде.

Да, врви од фалсификата и натегнутих тумачења.

srednji63 ::
3)Нигде у тексту сви који се занимају за "народну духовност" нису етикетирани као секташи. А што се тиче другог дела овог коментара, прва реченица текста каже: "Некада искључиво у виду издаваштва, а данас и у интернет етру, могу се чути гласови по којима је Хришћанство наводно туђински уплив на србском и европском тлу..." Управо се овај "болдовани" део односи на Чајкановића и сличне му.

Јесу.
Напали сте научнике-етнологе као у време католичке инквизиције.
Шта то значи "Чајкановића и сличне му"? Шта би ви, да укинете етнологију?

srednji63 ::
4)Коју Љотићеву идологију? или Светониколајску идеологију? Или Светосавску идеологију? Шта је од тога?

Џабе крупним речима замагљујете суштину и сакривате се иза Светог Саве.
Ово је Љотићева идеологија: http://svetovid.forumotion.net/forum-f3/topic-t76.htm
Можеш да је назовеш како хоћеш суштина је иста.

srednji63 ::
Нико "несрећном" Чајкановићу не пориче његову храброст у борби, нити жртву поднету комунизму, а још мање образовање. Он је први наш историчар религије, и ту му треба одати признање, без обзира што је некад отворено злонамеран. Управо је његова тврдња да се иза лика Св. Саве крије Чернобог та злонамерност.

Полемишете са мртвим академиком у агит/проп форми хахаха, браво, честитам на храбрости Само треба да знате да већ 70 година нико није успео да побије научна истраживања Веселина Чајкановића.

Злонамеран???? Па вама је свако злонамеран ко вас било чиме саблазни.
Које зле намере је имао покојни Чајкановић? Документуј.

srednji63 ::
Е, сад, не знам одкуд једном човеку образ да непознатог човека назива "надобудним клипаном". А да ли је члан Образа, не знам, то би смо морали да питамо неког другог.

Откуд том надменом талибану право да нас све етикетира као неопагане укључујући и научнике-етнологе? Ствари треба назвати правим именом, увек сам за отвореност у разговору.

надобудни – представља се као ауторитет за област о којој нема појма
клипан - мислим на његову зрелост, а не на старосну доб

srednji63 ::
Свако добро!

Такође.

Змај Огњени Вук ::Свети Сава је саградио националну цркву, а није морао. Канонизовао је обичаје из паганске религије, а није морао. И све то у 13. веку, у време екстремне нетолеранције према паганима, Сава је осетио потребу да спасе наш идентитет. Зашто? Можда звучи чудно, али Сава је био антиглобалиста јер се супротставио ромејском глобализму колико је то онда било могуће, јер наравно он није могао да мења комплетан друштвени систем свог времена.

Свети Сава није могао у 13. веку да изађе отворено са концептом народне цркве, јер би био проглашен јеретиком, али је ТАЈНО радио на стварању народне цркве, вероватно по Немањиним инструкцијама.

Тако некако.

Зато је српски народ из поштовања према Сави на њега пренео особине свог старог хтонског Бога.

Ево неких легенди:

Свети Сава греје земљу

Око празника Светог Саве дужа дан, сунце греје топлије и земља се загрејава с тога, што је Свети Сава забо у земљу ражарен ражањ.

Свети Сава гради прозоре

Пође једном Свети Сава да учи народ побожности и вјери. Идући по свијету наиђе на људе гдје са четири вола уносе свјетлост у кућу. Он их запита: "Шта радите то браћо?"- "Ево начинисмо има три дана кућу, па никако се у собама не види".- "Три дана са ова четири вола уносимо свјетлост, па свеједнако. До пред врата се види, а кад у кућу мрак". Свети Сава се помоли Богу те им рече: "Е, људи божји, треба начинити прозоре, – ево овако." Па им онда начини прозоре, а они му се много захвале.

Свети Сава проклео човјека

Ухвати Свети Саво јагње, па га хитне преко цркве. Док је оно падало, овца се не беше ни с места макнула. Пошто јагње паде на земљу на ноге, Свети Саво га благослови, да прохода одмах, чим се ојагњи. Тако је бацао и остале животиње; па која је доле пала на ноге, ту је благословио, да одмах пође, а која није, тује осудио да прохода тек после дуже времена иза рођења. – Кад је свршио са свима, дође ред на човека. Али кад узе дете од жене, она ће му: "чек, Бога ти, да се не убије! " – па отрча на другу страну цркве, те дочека дете у крило. Свети Сава се веома наљути на то, па јој рече: "Носићеш га тако у крилу најмање годину дана". С тога дете не може проходати пре године.

Свети Сава и вуци

Има једно веровање познато у многим српским крајевима, које Светога Саву доводи у везу са вуцима. Према том веровању, Свети Сава о своме дану сазива у планини све вукове што их има, и - у вези са једним старинским схватањем да вук има права да тражи и добије своју "нафаку" - одређује им храну ("тајин") за наредну годину, то јест шаље их у разне торове и даје упутство шта да ту закољу и поједу.

Свети Сава и хроми вук

„Пошто Свети Сава сав плен раздели, стигне и један сакати вук, који није могао стићи на време, те оста без плена. Не имајући му шта дати, Свети Сава му рече: Ено теби оног човека што је на дрвету. Свети Сава оде, а и сви вукови одоше за својим пленом. Онај сакати вук остаде да чека, док онај човек сиђе са дрвета, да га поједе. Човек видећи да се не може спасти, намисли да вука превари. Свуче гуњче, напуни га грањем и лишћем, па га баци у поток што је био под дрветом. Вук помисли да је човек скочио у поток, појури за гуњчетом, а човек побегне у пударску колибу. Пошто колибу затвори, легне спавати. Али вук поткопа колибу, извуче човека и поједе га.”

Узгред,

Многа веровања Срба везана за Светог Саву показала су се као тачна.

1995. године на Савиндан грмело је по читавој Србији, а гром је погодио и Саборну цркву у тренутку док је била литургија у току! Слично се поновило и 1999. године пред НАТО агресију.

Хмм... Не знам зашто је неко умислио да сам ја неки "љотићевац" који напада покојног академика?
Јесте, слажем се са већином идеја Димитрија Љотића, али то сада није битно. Рекао сам већ, Веселину Чајкановићу треба одати признање, и што би ови властодршци данас рекли "рехабилитовати га" (али у правом смислу те речи, не само на папиру), јер је био први србски историчар религије.

Свети Сава је Рашку епископију подигао на ранг архиепископије, што је свакако био корак ка стварању СПЦ (која је створена 1346. на сабору у Скопљу, уздизањем србске архиепископије на ранг патријаршије). Али није битно шта би било да се Сава родио у 7., 9., 10., или 19. веку. Јер оно што је он створио нема временску ограниченост. Свети Дух који се спустио на Србску цркву је вечан, и то је Истина.

Сваки србски народни обичај и веровање су охристовљени, и у томе и јесте лепота истих.

srednji63 ::
Хмм... Не знам зашто је неко умислио да сам ја неки "љотићевац" који напада покојног академика?

Можда је тај неко "умислио" због овога:

srednji63 ::
Јесте, слажем се са већином идеја Димитрија Љотића, али то сада није битно.

и због овога:

Марко Б. Димитријевић ::
Дакле, јасно је да Чајкановићево богомрско празнословље нема никакву основу у реалности.

srednji63 ::
Рекао сам већ, Веселину Чајкановићу треба одати признање, и што би ови властодршци данас рекли "рехабилитовати га" (али у правом смислу те речи, не само на папиру), јер је био први србски историчар религије.

Ммда.
Па си зато линковао текст у коме се Чајкановић представља као "НЕСРЕЋНИК" и "БОГОМРСКИ ПРАЗНОСЛОВАЦ", што ми све говори да би му љотићевци најрадије спаљивали књиге да се народ не "саблажњава" кроз етнолошку литературу.

srednji63 ::
Сваки србски народни обичај и веровање су охристовљени, и у томе и јесте лепота истих.

Није у томе лепота обичаја него лепота српског православља које је прихватило паганске обичаје.
А обичаји су лепи па лепи.